我们都知道，在金庸名著《倚天屠龙记》里有个“明教五散人”之一的周颠，疯疯颠颠，豪迈直爽，却又武功高强。
历史上还真有这面一个人物，明太祖朱元璋和他有过很多交往，还在洪武二十六年（年）亲自为他写了传记——《周颠仙人传》。那这周颠是个什么样的仙人呢？能让老年的朱元璋如此难以忘怀，亲自提笔为他作传？
我们简略地看一下朱元璋为他写的传记，就知道了。
根据朱元璋的记述，周颠是建昌（今属江西永修）人。十四岁时，得了疯颠怪病，父母也顾不上管他，常把他关在家里。后来到了南昌，常年在街上讨饭吃。到三十岁的时候，嘴里就常说起让人听着很不着调的话来，凡是新官一上任，他就去拜见，说的就是一句话——“告太平”。
当时在元朝治下，天下还太平，几年之后，天下就大乱起来了。
天下没有什么人起来造反，大家都不知道他说的是什么意思。后来在朱元璋带兵打下被陈友谅攻占的南昌后，出东华门回南京时，看到一个男子在道旁跪着，朱元璋一问左右，才知道这个人是疯子，就是周颠。
朱元璋回到南京三个月后，周颠也到了南京。一天，朱元璋在出去监工的路上，又遇到周颠。朱元璋问他来干什么，周颠说：“告太平”。自此，每逢朱元璋出门，就碰到周颠出没在他前后左右，嘴里还是那句话，——“告太平”。
有时候看到周颠把手伸进衣服里，像是掏出什么东西，放到了嘴里。朱元璋问他吃的什么，周颠说是“虱子”。
朱元璋问：“几个？”周颠说：“二三斗。”朱元璋每次和他说话，周颠说得都是这类不着边际的话，还始终不忘说那句“告太平。”
被周颠缠得烦了，朱元璋就想灌醉他，给他喝了好多烧酒。可是这周颠根本不醉，第二天又来了。见他穿得破烂，虱子又多，就做了一件新衣服，换他的旧衣服。朱元璋看到他旧衣服的腰间藏着一根三寸长的菖蒲草，就问他有什么用。周颠说：“细嚼，饮水，腹不痛。”朱元璋还真得细嚼就水吞了下去。
看周颠天天疯疯颠颠地来缠他，朱元璋烦了，一狠心，下令把他蒸了。
朱元璋让人找来一个大缸，把周颠直接扣在大缸里。拿来一捆五尺多长的芦草，围在大缸周围，点着了。等火灭后，揭开大缸一看，这周颠什么事也没有！
朱元璋一看，斜了门了，还真有不怕蒸的人吗？他又把周颠扣在大缸内，又多加半捆芦草，点着了，继续蒸！等灭火后，再揭开大缸，一看这周颠还和原来一样！
朱元璋不服气，又把周颠扣在大缸里，把芦草又加了一捆，加到两捆半，再点着了蒸。再等火灭后，揭开缸看，只见缸底凝聚着一层烟雾，就像一层棉纱，那周颠眼睛闭着，头上微微出了点汗，头轻轻晃了晃，就睁开眼醒来了，还是全身完好，安然无恙！
这下朱元璋心服了，看来这周颠真不是一般人！
不相信朱元璋有这么残忍？别不相信，这可是朱元璋在《周颠仙传》里自己写的！
可是，周颠一直在朱元璋身边，朱元璋对周颠越是厌烦，不蒸你了，把你送走吧。他让周颠去蒋山寺寄食，让蒋山寺的主事僧把周颠给接走了。
可一个多月后，这个主管僧来向朱元璋报告说，周颠这可不是一般人啊！他和一个小和尚因为抢饭吃，后来一怒之下，什么也不吃了，到现在已经有半个月了。
朱元璋又感到好奇了。他决定亲自到蒋山寺来看看。
他来到蒋山寺，离老远就看见周颠来迎接他。朱元璋看周颠走路稳稳当当，脸上也看出来有饿的迹象，感到很惊奇。于是，朱元璋在蒋山寺摆了一桌素席，请周颠在翠微亭大吃了一顿。
吃完后，朱元璋稍稍地对主管僧说：“你让周颠禁食一个月，看看有什么情况。”
这位主管僧非常听话，朱元璋走后，把周颠禁闭在一个房间内，不供给饭食。
朱元璋心里还记着这事，每两天就派人来问一问，一直过了二十三天，周颠也没有吃饭。朱元璋决定再去蒋山寺看看周颠。
朱元璋手下的将士们也跟着凑热闹，听说朱元璋要亲自去给周颠开戒，就争相给周颠送去了酒菜。可是周颠把这些酒菜吃完后，随后，又都吐了出来。
朱元璋到后，又准备了一桌饭菜，把周颠叫来，请他吃饭，这次周颠吃后，没有再吐出来了。
看到周颠吃饱喝足了，朱元璋就准备要走。这时周颠抢先走到路旁，等朱元璋经过时，周颠用手在地上画了个圈，他指着圆圈对朱元璋说：“你打破一桶，再做一桶。”
这么不着边际的话，大家听了，也没人能理解。
这时，周围的村民听说有周颠这个奇人，都争着邀请他到家里去吃饭。一天，周颠碰到一个年轻的后生，就对他说道：“噫！教你充军便充军。”
再次见到朱元璋后，周颠就在他面前唱道：“山东只好立一个省。”
凡正都是这么一些不着边儿的话，看来，异人有异语，别人是不能理解的。
不久，朱元璋要去九江和陈友谅作战。出发前，特地去蒋山寺找到周颠，问他说：“你看这次能出征吗？”
周颠马上说道：“能！”
朱元璋又问：“陈友谅已经称帝，现在去和他交战，难道不是很艰难吗？”——朱元璋这时正因为陈友谅势力雄厚，与他作战，心里没有十分把握，因此才来问周颠。
周颠仰起头，看着房顶，好半天。他用手划了一下，郑重地说道：“上面没有他的位置。”
朱元璋又问他说：“你能和我一起去吗？”
周颠回答：“可以。”
问完后，朱元璋上了马，往回走。周颠举着他的拐杖，紧走到朱元璋马前，摇舞着手中的拐杖，像拿着兵器一样，横扫千军。
出征时，朱元璋带上了周颠上了战船。船至皖城（今潜山一带），因为没有风，船只划行难舍难难。朱元璋派人去问周颠。周颠说：“只管走，只管有风。没有胆量前走，就没有风。”
于是，朱元璋下令，把船靠近岸边，军士们上岸，拉着战船溯流而上。
走了不到二三里地，渐渐地有了微风。又走了十里，大风刮起来了，于是，船队扬帆前进，直达小孤山。
朱元璋对周颠并不放心，他对陪伴周颠的人说：“看着那个疯子，他嘴里没有正话，防着他点。要说了什么怪异的话，速来向我报告。”
当时，看到江水中有江豚戏水，周颠就说道：“水怪出现在前面，会伤亡很多人。”
那陪伴周颠的人赶快向朱元璋报告，朱元璋听后心中不快，心想，这周颠果然无知，乱我军心，不如把他扔到江水中淹死算了。
战船走到湖口，船上伤亡的人数就有十七八个人。朱元璋让人把周颠带到湖口的江边，去把周颠处死。可是去了半天后，那人又和周颠一块回来了。
朱元璋问那手下：“你为什么不置他于死地，又让跑回来了？”
那人回答说：“弄了半天弄不死他。”
刚说完，周颠就跑了过来，对朱元璋说，想要吃饭。朱元璋让人端来饭菜给他吃。
周颠吃完后，把浑身上下整理了一遍，就像要出远门似的。他来到朱元璋跟前，弯着腰，伸着脑袋，对朱元璋说：“现在你杀吧！”
朱元璋连忙说：“确实被你烦扰得多了，不过，杀你还不敢，把你放走吧。”于是，给周颠准备了食粮，让他带上走了，不知他去哪里了。
但朱元璋心里一直没有忘记他。他在和陈友谅水上大战后，闲下来的时候，派人顺着周颠走的庐山方向，去找周颠。但那里人烟稀少，只看到一间草房，找到主人打听周颠是否来过。那老百姓也不知道谁是周颠，只说：“前些日子，有一个瘦高个的人来到我这里，说了句‘好了，我告太平来了。你为民者用心种田。’然后，就在我这里住了半月，不吃不喝。后来走了。”再往深山走了好久，再没遇到人，也不知道周颠究竟去哪里了。
这是年的事。后来，朱元璋统一了天下，建立了大明，登基做了皇帝。
洪武十六年（年）八月，也就是距和周颠分手二十年后，朱元璋又得到了周颠的消息。
有一个名叫觉显的赤脚僧人，来到南京，要求见朱元璋，自称在庐山深山里见到一个老人，说让我来对大明天子说句话。朱元璋先不见他，让人问他是什么话，那人说是：“国祚。”只两字。
朱元璋听完报告，心想道，现在搞这些虚荒诞的人多。我作为大明天子，正在一心治理国家之际，不能再听这些荒诞不经的话了。否则，还不得让大臣们见笑。
所以，他不召见那觉显和尚，也不作回答。觉显和尚一直等了四年，也没有见到朱元璋，后来朱元璋只是给他写了二首诗，让他带回去。
二年后，派人去找到那赤脚和尚觉显，问他是否又见到了周颠，觉显说，再没有见到。
又过了四年，朱元璋得了重病，身上发烧，他自觉也没希望了。忽然一天，那赤脚和尚觉显又来了，他说：天眼尊者及周颠仙人派他送药来了。
朱元璋开始还是不想见他。后来想，既然病重，人家派人送了药来，即使假的，也应该见一见。于是，朱元璋召见了觉显，觉显把药给了他。
觉显说，这两片叫温良药，那一块叫温良石。把这两片温良药放到金盒子里，用温良石磨开，倒到金盏子里，吃一盏就能好。
朱元璋按觉显教的方法吃了药。上午未时（约9点）吃的药，开始时没有什么感觉，到了晚上点灯时候，忽然觉得全身筋肉抽扯了，药效发作。
当天晚上，病就好了，精神也越来越好。当夜病愈，精神日强一日。吃过两次后，觉显告诉他，这药里有菖蒲香盏，底部有砂丹沉坠，是世间难得的药物。
他还给朱元璋说：“我住在天池寺，有徐道人来请我去竹林寺。我和他一起到了竹林寺，年到了竹林中打坐的天眼尊者。不一会儿，一个披着草衣的人进来了。
我问天眼尊者说：‘这是谁啊？’天眼尊者说：‘这就是周颠。现在的皇上所找的正是此人。现在皇上生病了，你去送药给他吃吧。’
天眼尊者还说：‘我和颠仙作了几首和皇上的诗。’觉显说：‘这诗能不能让我看看？’
尊者说：‘都已刻在石头上了。’觉显往石头上一看，果然刻着两首诗。”
朱元璋问觉显：“还能记吗？”觉显说：“能。”于是觉显把那两首诗默写下来，给朱元璋看。
朱元璋看后，觉得这诗虽然是歌功颂德之意，但写得并不算好，词语粗俗，无联无韵，算不上诗。
朱元璋又派人去庐山去召两人，可是又没找到。朱元璋感激之余，欲报无门，无奈之下，特写了这篇传记以为纪念！
能让朱元璋亲自提笔作传的人，恐怕只有这一个周颠吧！