1
清欢与喜乐
时至端午，日光如炙。
空气火一样热情，犹如城市里穿着吊带短裤的美人。
在很长的时间里，习惯家与工作两点一线。每到夏日，便端或蜷坐于清爽空调下，一鼓作气忙活案事，或滋悠滋悠享用西瓜。
可是这日，鼓励自己走出去。与友人，在70层之高，面向云端，肢体伸长，头心放空。
午间短谈，道义却深。不由感慨：
一个人的清静，一群人的喜乐，各有其趣，相得映彰。
更何况这是一群美人。
2
金钗与菖蒲
不由想起，中药里面也有一个“美人”。
大概是因为曹雪芹在《红楼梦》中将12位美女合称为“金陵十二钗”，“金钗”便成为了美女的代称。
深入人心的还有张艺谋的影视作品《金陵十三钗》。
钗是古时美人插在头发上的首饰，可用金、银、铜、玉等制成，金质可是最为贵重的。曹植的《美女篇》和司马相如的《美人赋》中分别写道：“头上金爵钗”、“玉钗挂臣冠”，可见一斑。
《本草纲目》里面有介绍：“石斛……其茎状如金钗之股，故古有金钗石斛之称。今蜀人栽之，呼为金钗花。”
这个被冠以“金钗”的药材，便是石斛，中药中的美人儿。
▲正在开花的铁皮石斛
清代文学家蒲松龄，对，就是那个写《聊斋志异》的，还写了《草木传》等多部与中医药相关的作品。
在《草木传》中，多位人物的名字均使用了中草药的名称，剧中的“男1号”，即主要英雄人物，就叫“金石斛”。石斛因其少有、价高，倍显尊贵，是蒲松龄笔下的身手不凡、武艺超群、降妖平叛的武状元。可见蒲先生对石斛的推崇。
说及端午，还不得不提其节气代表，那便是菖蒲。
端午节，江南家家户户门上插菖蒲、艾叶，以辟邪驱痛。
在日常，菖蒲"不假日色，不资寸土"、"耐苦寒，安淡泊"，从山野到案头，延续着我们对自然的向往。
菖蒲的故事还得从很早很早说起。
唐宋时代，花市宴游之风渐盛。宋人喜欢弄花玩草，交游唱和。清洁高雅的菖蒲，成为他们唱和酬赠标志性的交友符号。其中僧人的身影，令人眼前一亮。
葛兆光在《禅宗与中国文化》一文中提到：“到宋代，禅僧己经完全士大夫化了，与大字不识的六祖慧能不同，他们不仅历游名山大川，还与士大夫们结友唱和，填词写诗，鼓琴作画。”
可见这些僧人可不是一般的僧人，可是有文化，有闲情，是山水间的文人啊。而菖蒲生长于山涧之中，为僧人所识，又与山间清苦的生活相宜，自然是僧人的心头好，在位文人的诱惑。
更浪漫的是，古人还赋予菖蒲生命，把农历4月14日定为菖蒲的生日。
近日我更是惊喜地发现，菖蒲在德国的花语：婚姻完美。
看来人分东西方，却都是地球人，浪漫都如出一辙。
石斛和（石）菖蒲可都是有药用价值的中药呢，前者可益胃生津，滋阴清热，后者有开窍醒神，化湿和胃，宁神益志的功效。
2
中医药与价值
其实中药与季节时令的关系，在一首《中药四季歌》中便可窥见一斑。
“春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；
远志去寻使君子，当归何必找泽兰；
端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；
庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲；
秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；
扶童去取国公酒，醉倒天南星大光；
冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；
待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。
——《中药四季歌》
时因药而趣，药及时更效。
这中医中药，就犹如美人，是一座宝贵至极的文化宝藏啊。
比如祖辈上的老中医，多是饱学之士，熟读四书五经，道德文章那是出类拔萃。
还有我们世世代代开中药铺的掌柜，也有不少人既懂医术，又谙为人之道，行医也好，开药铺也好，为的是治病救人、悬壶济世，赚钱发财则放在次位。
“修和无人见，存心有天知”，是享誉国内外的中药老字号同仁堂的祖传家训，也是一代代中医药人的理念——以“和”为本，以诚待人。
同仁堂还有两句话，道出了他们祖祖辈辈兴旺发达的秘诀：
“炮制虽繁，必不敢减人工；品味虽贵，必不敢省物力。”
诚信的态度经营，也正是老祖宗的教训。祖辈及今，多少人靠中医药为生，养活家庭，数不计数。
如今看到太多中医中药黑，中医中药被骂得一文不值，心有悲愤，在我看来，无论是从中医药的医学价值、文化价值，甚至经济价值来看，中医药都值得被我们保留及尊重。
过去秦始皇寻找不老丹,只有王孙公子才有条件谈养生，如今“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，作为普通人家的我们，也可以更注重健康长寿与生活质量，中医药可以发挥其更大的作用，辩证合理使用便是。
仍是那句：
一个人的清欢，一群人的喜乐。各有其趣，相得映彰。
无论你我，还是中西医学，如是。
你点的每个在看，我都认真当成了喜欢容易肥谢谢你的鼓励！