2021治疗白癜风疾病最好的药是什么 http://m.39.net/baidianfeng/bdfcs/zhiliao/"清且泚，惟石与水，托于一器，养非其地。瘠而不死，夫孰知其理？不如此，何以辅五藏而坚发齿！"
举凡诗词文章、绘画书法、酿酒做菜无不独树一帜，被称为苏仙的子瞻苏东坡，玩起菖蒲亦是一位宗师级的玩家，这位苏仙童鞋还专门写了这篇《石菖蒲赞并叙》，对菖蒲大赞一番。
苏东坡名气太大了，不管在官场政绩还是在艺术上，可谓千古文人第一。菖蒲早在公元前6世纪之前的《诗经》中，就有“彼泽之坡，有蒲与荷”的描述，但实施人工种植的却在西汉。在苏东坡那个“宋瓷一样精致的生活”的年代，也只有像他这样少数文人才心思玩菖蒲。
作案头观之，几案间雅玩也，非石菖蒲不能为之。把“无菖蒲不文人”演绎得淋漓尽致、真正鼎盛的应该在明清时期，菖蒲作为书斋几案的清供，已蔚然成风。而最为有名玩出了无比高境界的，金农先生是最典型的代表“蒲家”。
“不假日色，不资寸土，不计春秋”，明代王象晋在《群芳谱》说，菖蒲不看人眼色，不依附土，也不管东西南北风，给我一块石头一掬水，我就可以傲世群芳。其实，王象晋说的后面还有几句话，“愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”菖蒲之所以为历代文人雅士所钟爱，就在于它的这些自然属性――这种不依附、不逢迎、超然物外、隐逸绝尘的气，很适合古代文人清高独立的自我定位。
“根下尘泥一点无，性便泉石爱清孤”。当然，金农喜爱“适情养性”的菖蒲自然与他性格有关，即不依附、不逢迎。正像他取的“冬心先生”之号一样，喜爱菖蒲恬淡幽静、隐逸脱俗的个性，也冥冥之中决定了金农的命运就该如此。纵观金农的一生，最值得他炫耀的不是“漆书”、绘画，而是诗歌。
早年，他以诗名而十分自负，在他第一次到扬州时，就给扬州文艺界送了一个惊人的礼物——一本由鲍鉁赞助附梓，厉鹗作序的《景申集》，还把诗坛名宿毛奇龄也惊着了，“忽睹此郎君，紫毫一管能癫狂耶”，而名动艺术界。而后，金农游历大半个中国，又以诗名动公卿。
紧接着，47岁的时候，金农又花了大把银子自费出版了《冬心先生集》。就是这本诗集，把金农推上了博学鸿词科的殿堂，可令他万万想不到的是，这两次博学鸿词科把自己搞得像得了疟疾一般“冷热互战”，骑虎难下，最后谁也弄不清金农为什么就稀里糊涂地落榜了，这也成了一桩历史公案。
考博不成的金农再也无心顾问仕途，却玩起了菖蒲。菖蒲乃清贵之品，喜阴，常生长在曲涧溪流，绿荫遮蔽的山间。对于好游历的金农来说，他的目光所及，皆是在游山玩水之际频频寻觅一株株菖蒲，此刻他的心情是这样的：乞来岂但洗烦恼，令我道眼增双明。他把菖蒲的功效夸赞成百草之首，虽然夸张了些，但是他的诗文中，只要看见菖蒲，他总是要两眼放光的。
金农以超然出尘的心境观察世间万物，明心见性，独具慧眼，从身边的一草一木体味人间百态。“石菖蒲一寸九节者良”。有山林之气、出尘之致的菖蒲，被金农谓为世间佳物。于是，在潮湿得发霉的昔邪之庐，在晚年寄居佛舍，金农在书桌几案上清供着菖蒲，伴着悠悠之香，他写菖蒲画菖蒲，把菖蒲奉为仙草。
翻开《冬心先生集》，有关菖蒲的诗、自度曲比比皆是。“石女嫁得蒲家郎，朝朝饮水还休粮。曾享尧年千万寿，一生绿发无秋霜。”这是金农在一幅《菖蒲图》上的题跋，三盆密植菖蒲，金农以内敛的短细笔触，施以淡墨，似无烟火气味却又格外清新可人。笔法极具古拙，构图则平中见奇趣，寓生秀之色，颇具禅家虚灵宁静之气。
一度对菖蒲痴迷成灾的金农还曾以“九节菖蒲馆”为斋名。当然，相比较而言，这个斋名在金农一生当中用得并不多，只在极少数的几件书画作品题跋中出现过。
不但如此，金农把菖蒲安插在自己其他题材的绘画作品上，点缀期间。五十岁后，金农开始对画佛情有独钟，那时候金农觉得自己有向佛之心、礼佛之行，俗胎中生了佛根，是“半个出家人”。这个时期，他画了很多的佛像，一尊尊端坐在菖蒲上或蒲团上的佛，有的面相清镌安详，有的造型奇古夸张。但绝大多数的佛像作品都有个共同点，背景除了菩提树，就是菖蒲，菖蒲是佛事中非常重要的，体现了“我心即我佛”的禅宗思想。
五年十年种法夸，
白石清泉自一家。
莫讶菖蒲花罕见，
不逢知己不开花。
每每读起金农这首诗，心旌摇曳而不能自已。在光怪陆离的红尘，能跟自己相匹配的灵魂不是万里挑一，就是千百年修得，人生得一知己何其难焉？金农和郑板桥郑大人就是足以慰风尘的知己，“杭州唯有金农好”，与金农有过生死之交的郑板桥，向金农发出了他人生最痛彻心扉的表白。郑板桥是何等人物，对金农说出这番话来，金农那是何等的魅力？
“不逢知己不开花”，当然，金农也写下这句诗，他的这句诗是否就是对郑板桥“杭州唯有金农好”的回音。而以画竹兰石见长的郑板桥则在一件菖蒲上破天荒地题了“玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰”，意思就是说，我今儿个起也开始学金农兄玩玩蒲草，兰花靠边站。
菖蒲历来都是文人草，在文人的心目里，菖蒲的地位已经远远地超出了兰花、梅花、水仙，难怪生性耿直的郑板桥也对菖蒲弯了腰。其实，郑板桥和金农是拥有完全不同的心路和经历的人，当过“七品官耳”的郑板桥和“三朝老民”的金农在艺术取向上虽有异曲同工之妙，但表现手法却是天壤之别。只要把他们两个人的菖蒲作品放在一起，就断然可以看出谁是郑板桥谁是金农。
像石菖蒲这种“不假日色，不资寸土，不计春秋”的自然属性，很适合古代文人清高独立的自我定位。但金农就是金农，玩起菖蒲来也是那么别出心裁，自有一番雅致况味。他巧用拉郎配的方式硬把蒲草嫁给石头，创造了为自然万物撮合爱情的先例，他就是这样的一腔玩心。
真性情的金农在农历四月十六菖蒲生日的这一天，特地用他的老乡、元代制墨名家林松泉的鹿胶墨，又为菖蒲写真，并作了一首“难老之诗”为菖蒲祝寿。诗中他称菖蒲为“蒲郎”，为菖蒲“疯狂打call”，而后又自作主张，再次做起了红娘，欲将门当户对的南山下“石家女”与七十还未娶妻的“蒲郎”牵线撮合成一对，“南山之下石家女，与郎作合好眉妩”。此篇一出，当时的文艺界、新闻界、文玩界大咖纷纷也跟着“转评赞”，一时成为引领文化潮流的新高地。
还别说，金农真是会玩，不得不使人佩服。这样的撮合之后，金农仍不过瘾，又替这位“蒲郎”作答、解嘲，大大地调侃了一番。他说，我老头子这辈子都不爱结新婚，与眼前的香草、老瓦盆相伴也是不错的。他写蒲草长寿、只需清泉白石相伴，对照金农的生平，这分明是写他自己呀！
“春天来临，你把第一株菖蒲捣碎，异香袭人，那是多么令人惬意，多么令人惊喜！要历经多少岁月，它才能从这湿润的大地中汲取这沁人的菁华！”梭罗在《种子的信念》野果札记之水边菖蒲有这样一段话。而画仕女出名的清代画家费丹旭在他临终的时候，给他儿子交待后事，说“汝为冢子，家事琐琐不备言。庭前花木，余神游其间，好护持之。”
从中不难发现古人对于菖蒲的痴情。慢慢一读，眼前浮现出在庭院中的寂寞菖蒲和已经远去的金农，想到现在玩菖蒲再次成为江南地区的潮流，再看今年画的菖蒲，阴郁之气全无，反而犹如这冬日的一抹暖阳，让我的心中总能看到些美好和希望。
作者：张林忠（中国电力书法家协会理事、中国书法家协会会员、浙江作家协会会员、台州市书法家协会副秘书长）
图片：王大濛无锡菖蒲展
末俗以繁华相尚
终觉冷淡处趣味弥长
惜吾不及古人
吾谁与玩此芳草
抱蒲堂主人
堂主
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