粽情粽意话端午传统节日,韩国人当 [复制链接]

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是我国四大传统节日之一，至今已有多年的历史。在讨论韩国为何比我们更早把“端午”节申遗前，简单介绍端午节的来由和风俗习惯。

1、纪念屈原说

公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

2、纪念伍子胥说

春秋时期，吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、纪念勾践伐吴说

在浙江，还有端午节来源于勾践操练水军之说。而龙舟竞渡活动，被认为是为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国的历史。前年即位，曾败于吴国，被迫投降，在吴国过了3年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来。于当年五月初五成立水师，开始操练。前年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师，夫差仓卒与晋国定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。前年迫使夫差自尽，终于一举消灭吴国。后人为昭彰勾践这种坚忍不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月初五日这一天划船竞渡，以示纪念。

还有一种说法就是为了纪念孝女曹娥，相传曹娥为救溺水父亲的舍身跳入江中的故事。

端午习俗

时至今日，端午节仍是中华民族四大传统节日之一。在端午节的众多习俗中，蕴藏着各地劳动人民千百年来，沉淀下来的生活智慧。

包粽子

粽子作为端午节的代表食物，一说是为了托人江中，以免鱼虾噬咬屈原遗体，二说是因为粽子的棱角像一把刀子，可以将疾病、灾害铲除。

赛龙舟

屈原含恨投江，楚国人民因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。是为龙舟竞渡之起源，由此赛龙舟也成为，端午最传统的习俗之一。

挂艾草、菖蒲、榕枝

传说远古时候神仙与水怪约定，只要门前悬挂艾草和菖蒲的人家都不可冒犯。于是人们端午节喜欢采摘和悬挂艾草，意欲驱散妖魔，保卫家族。

赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒……其实在众多特色民俗中，蕴含着中华五千年的文化底蕴。总的来说，端午节的来由和风俗都包含了人民希望国泰民安的情怀，承载了人民驱瘟、除恶、消灾、祛病的美好愿望。

为何韩国却抢先在年前向联合国教科文组织申请“世界非物质文化遗产”呢？

韩国人爱申遗是世人皆知的

当年闹得沸沸扬扬的韩国“端午”“申遗”事件，很多网友表示：韩国人很乐意把别人的传统事物发扬光大，并拿来成为自己的文化产物。网友说得并非无道理，从韩国人这些年“非物质文化遗产”的众多申请可以看出：

1、宗庙祭礼（JongmyoJerye），年列入

但是宗庙祭祀起源于我国周朝，后来传入朝鲜。

2、江陵端午祭（GangneungDanojeFestival），年列入

我国的端午传统节日比韩国的所谓端午祭早了多年。

3、大木匠（Daemokjang），年列入

我国古代的鲁班是木匠祖师爷。

韩国这些年向教科文组织“申遗”成瘾，还包括：

盘索里（Pansori）年列入

处容舞（Cheoyongmu）年列入

圆圈舞-江江水月来（Ganggangsullae）年列入

济州七头堂灵登巫法（JejuChilmeoridangYeongdeunggut），年列入

男寺党表演（NamsadangNori）年列入

灵山斋（Yeongsanjae）年列入

传统歌曲（Gagok）年列入

鹰猎（Falconry）年列入

走绳（Jultagi）年列入

跆根（Taekkyeon）年列入

韩山苎麻纺织工艺（WeavingofMosiintheHansanregion）年列入、

阿里郎（Arirang）年列入

韩国泡菜（Kimjang）年列入

四物农乐（Nongak）年列入、

济州岛海女文化（CultureofJejuHanyeo）年列入

拔河（Tuggingritualsandgames）年列入、

传统摔跤（Ssireum）年列入

......

为何我们的邻居小国那么热衷于“申遗”呢？

是因为小国小民追求文化认同感和存在感，还是重视传统文化的“传承”和“保护”？归根结底是因为文化自卑惹的祸。朝鲜半岛自古以来受到中华文化的影响，遗留很多建筑都是仿照明代风格的。韩国是一个自身文化底蕴非常缺乏的国家，在整个明清时期，李成桂建立的朝鲜国一直是中国的藩属国，是中华朝贡体系中最稳定的成员，长期以来，朝鲜半岛的文人形成了一种尊明的思想，奉明朝为正朔。

进入到20世纪90年代以后，随着韩国经济实力的增强，韩国人急于摆脱“明朝附属国”的称呼，“韩国起源论”开始萌芽了，着急证明韩民族优越以及想摆脱中国对其历史文化的影响。最后竟然把中国的”四大发明“、古代名人和中国的传统文化都急着变成自己的遗产。俗话说得好越是缺少什么，就越爱显摆什么”。韩国为了摆脱文化自卑就大力宣传自己的文化多好多强大，韩国的这种强盗心态可以看成是一个身处贫苦的乞丐，为了填饱肚子就开始强取豪夺。

因此，对于韩国把中国的专统节“端午节抢着“申遗”这一举动也就不足为奇了，这件事随之在国内引起了轩然大波，全国网友纷纷强烈抗议韩国这个“无耻之徒”。虽然事后韩国在一篇“端午祭”的文本中第一句话就澄清道“端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有多年了”。但同时也给我们敲响了警钟，保护又能很好的传承和弘扬传统文化是我们不可推卸责任，让我们中华民族自古以来优良传统习俗发扬光大。