最早的杨岐山游记,或将揭开杨岐山隋炀帝祭 [复制链接]

上栗梁柄魁光绪六年（年）秋所撰《游杨岐山记》，是目前发现的最早的杨岐山游记。

令人惊喜的是，梁柄魁在游记中还记载了杨岐山普通寺隋炀帝祭坛所在地，为笔者所主张的杨岐山地名来历——“杨岐隐居说”，又提供了一证据。

梁柄魁在年冬所作《杨岐山火依韩退之陆浑山火韵》一诗中，也曾记载了杨岐山隋炀帝祭坛：“隋炀帝坛炕王墩，轮囷老柏香炽熏。”

杨岐山因唐初隋炀帝杨广曾孙杨岐隐居萍实里而得名，即“杨岐隐居说”，必将得到更多人的认可，而方志所载之“杨朱泣歧说”，也必将改写！

该文献的发现，或将揭开杨岐山隋炀帝祭坛的千古之谜！

梁柄魁《游杨岐山记》全文如下：

九月二十一日，偕平甫叔至南源，珊盘叔邀游杨岐山。行抵中塅，杨岐麓也。石山峰翠，奇木从石罅生，下有龙洞吐泉。村人云，时或数日断流，忽而浑浊并鱼涌出，必蛟窟也。又有山岩祠，祠前小溪曲折，声铜笼然。杨柳栟榈及石菖蒲各卉，互相掩映。沿山侧而上，数里至藤神庙。古藤蟠虬，干大如斗，结子下垂，累累若贯珠。

又数里至茅店，俯瞰万峰，飞鸟皆在足下。平甫叔谓此处宜建亭。小憩半晌，乞茶解渴。度岭升降，至杨岐山村。日既落，投宿戴氏家。主人杀鸡饷客，酌秫酒劝饮。是夕天气未寒，饭后围炉坐，商陆炎炽，所谓山人足木者，观于此益信。夜半开户仰望，大星炯炯，光照屋角可摘。既就寝，怪禽之声彻枕畔。

次日，戴君瑞三引游普通寺。行二三里，谓之千丈路，石五六尺长，宽厚亦三四尺，人以为神仙所造。至寺前，瑞三指对面山腰乃白猿洞，又有罗汉洞在山脚，今为流沙拥塞。由石径层累而登，入寺中，观刘梦得及至闲禅师碑字，瘢胝跟肘，犹堪认识，为之摩挲不已。楹间锁一猿，见客至，啾啾而啼，投之以栗，将前足爪握纳口中，剥壳便捷，然两目瑩然，形状狰狞，甚可畏。

坐少顷，僧导观子午泉，言此水时有或无有，将出未出，洞中汩汩有声，则人谓应子午候，与海潮相通者，未可以为信也。身燠解带，遗失佩玉一颗，珊盘叔云，此必骊龙误认为珠，故索取去。付之一笑。

旋至寺后看倒栽柏，盖前唐时某上人初到此始栽也，千余年物，轮囷数十围，苍翠荟蔚，似有香气扑鼻。因为盘桓于其下，其上则高峰千仞，乃杨岐正顶，关牛石和棋枰石在焉。同伴有欲登者，予足力疲惫，不肯从，且念凡事须留有余，以故止步。

回方丈午餐，数人复出寺门，行半里，僧指隋炀帝坛所在，然丛莽塞径，不及寻觅。遂游观音崖，峭石壁立，下多罅隙，水至此尽消纳于其中也。盖杨岐山上有村，村四面皆山，状若仰盂，无一缺处，倘非此崖，则泉多难洩，潴蓄将成为湖矣。但不知此水伏行，竟从何处流出，天造地设，窃为嗟叹久之。奇观既毕，乃与戴君寺僧别，循旧径而归南源，又与珊盘平甫叔别，至家则灯光在壁矣。

越明日，平甫叔以诗来，予乃历历记之。若县府志载玉女殿九石房，相映如屏风者，问诸戴君寺僧，均未闻知，遂不复详。时光绪六年庚辰岁也。

次第写来，令读者如身历其境。受业刘詠霓谨注。

附录：

梁柄魁（-），字晴川，上栗县杨岐乡卯田人，咸丰三年（年）中式江西乡试第十五名副举人，候选教谕。著有《野趣轩稿》《梦花纪》《读史论略》。其父梁桂山，官名凤辉，道光二十三年（年）举人，咸丰四年（年）任广东海丰知县，梁柄魁曾随父宦游广东多年。

梁平甫（-），谱名载山，名公衡，上栗县杨岐乡南源人，清光绪二年（年）庠生，光绪三十年（年）加捐贡生，候选训导。有《南源八景诗》传世。

梁珊盘（-），谱名酉山，名凤书，字春元，上栗县杨岐乡南源人，业儒。

刘詠霓（-），又名刘洪闢，字舜门，号筱和，晚号廉园老人，上栗县彭高镇泉溪人。梁柄魁学生，南源庠生梁罗山长女婿。光绪二十一年（年）举人，拣选考取知县，分发山西加同知衔，赏戴花翎，署理和顺。民国初年任江西彭泽知县。辞官故里，民国五年（年）任萍乡中学校长，十三年（年）聘为萍乡县教育局局长。篡修《昭萍志略》，著有《学馀轩诗钞》《学馀轩文钞》。