端午节的粽子,不如龙舟赛有吸引力,为 [复制链接]

众所周知，我国传统节日有很多风俗，端午节蕴含着深邃丰厚的文化内涵，端午节有吃粽子、饮用雄黄酒、挂艾草菖蒲等习俗，年9月，联合国教科文组织正式将端午节列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

相比一些吃的，节日中的文化活动是最难办到的，同样也是最有吸引力的。笔者认为，复兴传统文化，放开民间文化活动的管制非常紧迫。“有人说，地方政府没有出台管制传统文化活动的规定。”的确，国家都是鼓励开展传统文化活动的，不过县乡镇一级却有不成文的规定，比如：要求组织者缴纳保证金，签订责任状等。

要知道，传统文化活动与商业活动不同，组织者又没收益，还要承担相关责任风险，导致农村群众对于传统文化失去热情。这其实也被看做成——管制。有点“以罚代管”的味道，县乡干部，会极力劝阻群众不要参加这种群体性活动，甚至在节日前后发布群体性活动安全事故信息，主要目的就是群众不要办，这样干部们便能省心过节。

其实，文化活动是节日的重要内容，相比吃节日美食，划龙舟、舞龙灯等，对于和会大众来说吸引力更大，适合传扬复兴传统文化。可以说，划龙舟、舞龙灯等群体性活动包含了节日美食，而美食只是传统文化的很小一部分。划龙舟时，有将粽子投入江中祭江神的习俗。

自古以来，我国都在优化传统节日，而不是制止传统节日。传统节日与文化和养生息息相关，不仅有利于民众的身心健康，而且能激发民族的凝聚力。腊八节吃腊八粥，端午节挖龙舟，元宵舞龙灯，清明吃清明团，中秋吃月饼，端午吃粽子。你应该发现，节日怎么都是美食？其实不然，在传统节日中，美食都是为群体性文化活动服务的。

没有群体性文化活动，那么“节日美食”就不会被人推崇。现在我国将端午节、中秋、清明、春节列为四个法定节日，不过在这四个法定节日中，只有端午有龙舟赛，群体性活动对于社会治理有很大帮助，对于一些不良的行为制止是可以的，比如防患在活动中吵架。在古代也有通过群体性活动规范行为的举措，以前端午节出生的孩子有不吉利的说法。

后来东汉名将张奂出任武威太守后，下令“禁民杀子”，违者严惩不贷，“示以义方，严加赏罚，风俗遂改”；东汉著名学者王充在其著作中也对陋习进行抨击，他认为每个人都是十月怀胎而生，不会因为出生在哪个月份就有所区别，更不会有吉凶之分。通过先贤的不懈努力，五月出生的孩子的噩运终于消散在了历史的尘埃中。

当下，我国公民的身体素质远不如以前，私利想象较为突出，对于复兴传统文化的呼声很高，传统文化能让群众走出去，不再生活在自己的世界里。一些县乡不应该为民间传统文化设置门槛，应该降低门槛，这样我们拥抱文化就不会那么费力，而且有利于传统文化的保护传承，举办一次赛龙舟活动不容易，特别是乡镇的群众都是为节日返乡，如果仅是为了吃粽子等美食，无论在哪儿都可以呀！

传统文化也是连接乡情的纽带，有助于推县乡经济文化发展、吸引群众返乡创业、塑造主流价值观等作用，也是加强干群关系的一个路径。县乡因为担心出事故就层层设卡，违背了国家复兴传统文化的初衷，也是一种极不负责任的行为。建议国家相关部门对一些干预民间文化活动的行为进行追责，最好是出台政策鼓励群众参与文化活动。也只有这样，我们的子孙后代才能在中国文化中感受到力量、乐趣，传统文化才会代代相传。

端午节的粽子，不如“龙舟赛”有吸引力，为何不放开管制？粽子哪里都可以吃，而龙舟赛不再是纯纯的传统民间活动，吸引力虽然大，不过这吸引力不是常有的，这一代估计还记得端午节龙舟赛的内容，下一代估计只能肤浅的认为是划船。所以，建议出台政策，让县乡放开一些“隐形”的管制，让群众轻松的举办和参与传统文化活动。

传统文化活动的安全，自然是摆在第一，其实每个参与者又何尝不是？县乡一级干部们需要做的是提供一些安全支持，比如组织安保人员，为活动提供安全保障，如何把活动办得热闹，安全有序的开展。而不是干部收完保证金、签完责任状后就不管不问，此外，笔者不建议干部以罚代管，因为民间活动就应该有民间特色，资源参与，自行承担责任。