浙江治疗白癜风疗效最好医院 http://news.39.net/bjzkhbzy/180504/6210994.html李说固然
昨天《李说固然》期“喝一口蒲月五日中午水”注销后，就有网友问我，端五节风俗，在大门口放艾草菖蒲大蒜，灵验果吗？无庸质疑，固然灵验。艾、菖蒲和蒜被称为“端五三友”。早在南北朝时，荆楚一带有采艾的习俗。艾与菖蒲中含有馨香油，它们和蒜相同，有剧烈的杀菌影响。古功夫，人们遍及觉得，疾病是由于鬼邪做崇所至，因而，在端五节这一天，人们用菖蒲做宝剑，用艾做鞭子，用蒜头做锤子，有了这三种杀毒、驱邪的兵器，也许退五毒，斩除妖怪。
南北朝期间，端五又有“浴兰节”的称号。南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》中就有纪录：“蒲月五日谓之浴兰节。”华夏南边荆楚一带的人在端五日鸡未鸣前即起身外出去采艾，挑捡最像人形的艾草带回家挂在门上除邪。将艾草扎成小虎形，再黏贴上艾叶，在端五节时配戴。其它，也有采菖蒲来泡酒的。《大戴礼．夏小正》中就有纪录蒲月五日：“蓄兰，为冲凉也”。在冲凉水中介入兰草。经常被取用来煮汤冲凉的菖蒲有“福兰”的别称。冲凉的方针在于净身禳除毒气。每到端五这一天，家家户户除了在门柱、屋檐下吊挂菖蒲等“天中五瑞”植物以外，还习以“菖蒲汤”洗澡，以驱瘟辟邪。
在华夏文明当中，端五节是三大保守风俗节日之一，不单播送在中原地面，当年遭到中中文明浸湿之国度，包括韩国、日本等等都有端五节的习俗。个中“菖蒲汤”驱瘟辟邪曾经成了东亚文明圈的保守特性。个中菖蒲在端五的驱瘟辟邪、禳除毒气中表演注急迫的脚色，从古代华夏一向散布到本日，况且成了东亚文明圈的特性。
以与我国一衣带水的日本为例，日本曾经将蒲月五日这一天定为国定沐日，由于菖蒲的日语发音（しょうぶ）和“尚武”雷同，是以端五节在日本演化为“男孩节”。日自己家在这一天，也有一家人用菖蒲水洗开水澡，以祛灾除病的保守习俗。
日自己将端五与人日、上巳、七夕和重阳等来自古代华夏的节日称为“五节句”。有些场合还坚持“菖蒲汤节”庆端五的保守习俗。日本关西场合的兵库县城崎町便是个中的代表之一。城崎町以温泉盛名，在蒲月五日这一天（日本明治革新之后改成西洋历）或早几日就举行“菖蒲汤节”。城崎町的菖蒲汤在温泉水里泡出菖蒲的幽香，让人在端五盛暑季节享用馨香的泡澡，同时祷告无病无痛、驱邪消灾。
日本的城崎温泉已丰年的史籍。端五期间，城崎温泉有七个“外汤”供应菖蒲汤，部份温泉旅社也有供应菖蒲汤让入住的游客享用泡澡。
在韩国，自朝鲜期间起就有洗“菖蒲汤”或饮“菖蒲水”的习俗。韩国的“菖蒲汤”是用菖蒲和川芎这两耕种物煮沸的水，用来洗头。菖蒲和川芎这两耕种物都含有分解油分子的硫化物的成份。有的妇女也用菖蒲露装饰，称为“菖蒲妆”。
在端五节，除了用菖蒲汤扫荡形骸，驱瘟辟邪禳毒气以外，尚有以桃印为门饰的风俗。桃是风俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒等传闻，以桃刻印，也是祛攘之意。也有与中医药相关的“斗草之戏”，以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，每年端五节群出郊野采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗。个中一项最遍及的习俗是用雄黄酒在赤子额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自月吉日起，取雄黄合酒洒之，用涂赤子领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，意图一致。山西《河曲县志》云：“端五，饮雄黄酒，用涂赤子额及两手、足心，……谓可却病延年。”雄黄是一种矿物资，俗称“鸡冠石”，其首要成份是硫化砷，并含有汞，有毒。不单是涂抹在童子头上的驱毒镇邪之宝，也是饮酒中的神物，古谚说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。正常饮用的雄黄酒，可是在白酒或自酿的黄酒里介入微量雄黄而成。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的成效，中医还用来治皮肤病，是最有疗效的祛毒解痒药。未到饮酒年齿的赤子童，大人则给他们的额头、耳鼻、兄弟心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，昆虫不叮。
李建军写于美国洛杉矶
年6月8日
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