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还在被营销号带节奏ldquo端午

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日本的端午节

日本的端午节是儿童节?~端午节真的不能说端午快乐吗~明天就是端午节啦,首先祝大家端午节快乐!记得去年特别多营销号和长辈总强调,端午节不能说快乐哦而要说安康,但互道一声:“端午节快乐”,是完全没问题的!关于日本的端午节是儿童节这档事儿,我们还得从中国的端午节起源讲起~

中国的端午节到底是什么节日?

“端午”二字为何意?端午,顾名思义,“端”是开端,端头的端,指代一切事物的开端开始。“午”是天干地支中十二支的午,阳气最盛之时。5月正好也是午月。5又跟午同音,5月5日→午月午日。我们国家也有相同数字的月日作为节日的习俗(例如九九重阳等)。端午的前身是夏至祭祀:五月初五,刚好是北半球一年中白昼最长的一天(太阳直射到了最北界,大约北纬23.5度,我们又是在北半球)。从这一天开始到立秋,因为海水温度的持续升高,东南沿海地区会陆续出现台风,降雨,洪涝灾害频发,同时湿热的气温也让毒虫、病菌更易滋生。所以我国古代,午月被认为是不吉利的月份又称“恶月”(上文提到这个月诸事不宜),所以要用药汤泡澡消毒驱邪。到魏晋南北朝之后,端午节才多了夏至吃粽子,赛龙舟的习俗。所以端午节,是古越先民创立用于拜祭龙祖(蛟龙水神)的节日。这可能也是迄今对于端午节起源考证中,最接近史实一种说法。拜祭龙祖为古代农耕礼仪。夏天当然是要让水神先过好,人们才能过好啦,所以吃粽子,赛龙舟等都是为了祭祀蛟龙,祈祷美好日子的一个喜庆节日。后因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。总的来说,端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖。敦煌藏经洞里有一个古籍《新集吉凶书仪》就记载了一千年前的端午节祝福文书:“喜逢佳节,端午良辰,献续同饮”。(这个古籍我没有细查,是在一篇网页上找到的,没考证原文,不过应该属实哈)所以嘞,端午本来就是一个很喜庆的日子啊,大家走亲访友串门,洗洗澡,治治病,喝点雄黄酒,划龙舟比赛,斗草赛诗,好不热闹。端午快快乐乐地度过,更有利于弘扬中国传统文化不是吗?

日本で端午の節句とは?

日本的端午节又是怎么来的呢?

中国由入夏起源的端午节最早是传到日本宫廷,结合日本本来5月的宴会节日,就是最早日本的端午节了。名字沿用了中国的,但时间从本来的5月初5后变为5月5日。如今的日本,端午节是5月5日(阳历)、作为儿童节「こどもの日」来祈祷男孩儿的健康成长。什么?儿童节?只有男孩儿???日本的5月5日的儿童节为男孩节,女孩节在3月3日,是分开的哦~

作为法定节假日是从年开始。

这好端端的端午节,怎么就变成男孩的儿童节了呢?这一切,还要从我国古代的端午习俗说起哩~上文提到过5月为了驱邪去病在门上挂药草,用药草入汤,或饮或浴,药草用的是艾叶或者菖蒲,传到日本,日本延续了菖蒲入汤浴的习俗。(我不太搞得懂这个菖蒲和艾叶的区别以及它们的药理,有学中医和药理学的同学请赐教)到了鎌倉時代(武家社会),菖蒲的叶子是像当时剑的形状。再者“菖蒲(しょうぶ)”在日语发音里和“尚武(しょうぶ)”是一样的,所以从那时逐渐变成为武家男子祈祷的日子。菖蒲叶

自此之后,端午节当日会在门前立旗和马印。

以及装饰带有盔甲的武者的人偶,以此来祈祷武士家男孩子的健康成长和出人头地甚至到了江户时代,德川幕府直接与3月3日女孩的节日相对,把5月5日定为武士家的男孩子的节日。所以日本端午节才演变成如今的儿童节(男孩)

那么,日本的端午节都做些什么?

1:菖蒲汤浴(しょうぶゆ)

菖蒲本身是作为祛邪的药草被广泛使用的。端午节刚好是从春季转入夏季的一个节点,而换季时身体容易生病,所以就用菖蒲制成菖蒲药汤来缓解换季带来的身体不适等症状。

2:挂鲤鱼旗(鯉のぼり)

到了江湖时代中期,端午就逐渐在平民百姓中作为一个节日广泛传开来。虽然百姓们不需要铠甲等武士道具,但还是学着武士家族制作了相同的人偶。有一些手工艺者就开始代替武士旗,做出鲤鱼旗来装饰。鲤鱼旗的寓意,源自我国的“鲤鱼跃龙门”、“登龙门”传说,后记载于《太平广记》和《后汉书》等(日本开始做鲤鱼旗具体源自哪一本,我也没找到,哭哭反正最后寓意都差不多啦)大意是:“跃上龙门,鱼化为龙”。《後漢書》"膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门"如今日本到了5月5日就会在家里插上鲤鱼旗来祈祷孩子今后的出人头地,大家现在应该很明白动漫中经常出现的“鲤鱼旗”的由”。来了叭~3:武士人偶装饰(五月人形)鎧兜(よろいかぶと) 甲冑(かっちゅう)4:吃柏餅(かしわもち)由于柏的叶子是直到新叶子长出来为止旧叶子都不会凋落,所以从古至今一直被视作“子孙繁荣”的吉祥物被大家所熟知。里面是红豆馅,外面包着糯米皮,再包上柏叶,从江户时代至今开始在端午节这天被人们食用。5:吃粽子(ちまき)

日本的粽子的形状也是多样的,根据地区形状也有所不同。

从北海道到関東甲信越、九州的一部分,内陷是糯米小豆。从東海到九州地区内陷是甜粉团的比较多。而近畿地方就是白色米粉团子。

好啦,日本端午节的介绍就讲到这里啦~下期见!明天会为大家介绍—韩国的江陵端午祭韩国把端午祭申遗这件事想必大部分国人都会义愤填膺!!!所以我们接下来会详细剖析一下韩国的端午节形成的来龙去脉叭~参考文献:闻一多《端午考》选自闻一多《神话与诗》吉海直人『「端午の節句」について』林芬蓉「<論文>端午節供考?:中?日民俗儀礼の比較研究」『比較民俗研究』第2号、筑波大学比較民俗研究会折口信夫「民俗学上よりみた五月の節供」

文字/NINI

编辑/NINI

图片/源自网络

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