北京好治疗皮肤病医院 http://news.39.net/bjzkhbzy/180906/6508755.html“清明插柳，端午插艾”、“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣”，是民谚和古诗词里描绘的场景，由此可见，在农历五月最重要的节日里，插艾可以说是端午自古就有的习俗。江南一带常见是菖蒲和艾一起插在门头。
艾蒿，是一种菊科多年生草本植物。白艾入中药，性温，味苦，可以祛寒湿。干艾搓成绳，点燃后可以驱蚊蝇，至于用艾绒做成灸条治病，在西汉时就有了。艾作为一种时令植物，还有很多独特的药用价值。据考证，艾叶用于治病已有多年的历史，我国现存的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中，就记载艾叶的疗效与用法，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，更有不少地方家家栽培种植、收藏艾叶。端午节前后，刚好是艾草收割的季节。
随着阳气最盛的端午节的到来，秉最盛阳气而长的艾草也到了药性最强的时候，中国自古便有“冬病夏治”的古老传统，夏季利用艾治疗疾病，可谓天人合一。
蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。在端午节，我国南方地区家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形，或剪彩为小虎，贴以艾叶，是为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑，插于门楣，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气；或将艾叶和苍术、白芷、大黄、芸香等中草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空气消毒的良方。
端即“开端”，十二地支中属火的午则代表极致的阳气，端午意味着一年中阳气最旺的时候开始了。端午时节，高温湿热、天气烦闷、虫害滋生、身体受侵，因此端午又被民间称之卫生日、健康日，是一个全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日，所有走亲串友，适宜说端午安康，不是端午节快乐！
端午习俗：
1.端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。千百年来，粽子在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
2.饮雄黄酒——从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”新白娘子传奇中有这样的镜头，饮雄黄酒，白娘子现行……雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效。
3.吃五黄——江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄，雄黄酒
4.龙舟竞渡——龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。
5.悬艾叶、菖蒲、蒜头——艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
6.写符念咒——较为通行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，正是这种辟邪风俗的继续与演变。另外，类似于此的祛鬼禳魔的习俗，还有在儿童额上点雄黄酒。节日一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。
7.带香囊，随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
8.采药：这是最古老的端午节俗之一。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。俗话说：“五月端午草，百样都是药”，“端午节前都是草，端午来到都是药”。于是民间有在端午节这天上山采集地椒、野茶、苣苣、蒲公英、匾蓄、刺蓟等药材，以备单方土法治病之用。湖南湘中一带，在端午日偏重于采集久明光、天泡草、苦瓜叶、马齿苋、蒲公英、苦秣菜、金银花等，以便暑天备用，前三种是洗药，能防疮疖及痱子；后几种是吃药，能防痢、消炎、清肺热。还有的此日抓条蛇装入瓶内，日久腐化，涂抹疮疴；有的在田间抓只蛤蟆，在其嘴内塞入一块墨锭后挂起风干，备作药用，故民谚有“蚧蛤蟆躲端午，躲得了今年，躲不了明年”之说。
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