端午的很多风俗是与草木相关的。艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花，这五种花草合称“五瑞”，此外，还有“踏百草”“斗百草”“采杂药”“做香草袋”等习俗。草木之香，也正如这个旺盛的夏季一样生机勃发，让人沉醉。
淮北地区的端午民俗很多，但淮北香包作为一种非物质文化遗产和汉族传统的民间艺术品，在当地颇具人气。在淮北市相山区隋唐运河古镇，淮北香包布艺代表性非遗传承人杨海玲正忙着带领工人赶订单，制作传统香包。“除了制作香包外，最近还应邀到学校等处去讲授香包制作方法。”5月30日，杨海玲告诉记者，目前跟着自己学习制作香包的有13人，大家对传承这一非物质文化遗产充满热情。
香包历史悠久，深受人们喜爱。其在各地叫法也不尽相同，如香囊、香袋、香缨等等。屈原《离骚》中有“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这样一句，其意是说：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。此句衬托出诗人高尚道德情操的同时，也说明香包早在战国时代可能就已是一种饰物了。杨海玲介绍，淮北香包采用绸、缎、棉、麻等织物裁片并使用各种彩色丝线缝制而成，内部填充掺有中草药的棉芯，最后加上中国结和璎珞作为点缀。“香包制作难就难在针法，淮北香包体现了淮北地区民间风俗和审美情趣，制作精巧，具有极强的民族色彩和艺术观赏价值。”杨海玲说。
“民间有不同时节制作不同形制的香包给老人孩子佩戴的习俗。”杨海玲介绍。立春时，人们制作三角形“打春鸡”香包；立夏之后人们会缝制防蚊香包；端午时，人们会做“四角菱形”“三角粽形”香包，还会加入艾草、雄黄做药芯以驱虫辟邪等等。这些香包或小巧玲珑，可以随身佩戴；或体型较大，可以挂在房间里作为装饰。然而，无论外形怎么变化，驱邪祈福、防治疾病都是香包文化的永久主题。（记者丁贤飞）
来源：中安在线
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