无菖蒲,不端午 [复制链接]

编者按：

　　民谚有云：“清明插柳，端午插蒲”，一年一度五月五，端午佳节悬菖蒲于门户，驱邪避毒，是民间流传千百来的风俗，同时菖蒲又是一种具有浓厚文人气息的植物，它与兰花、水仙、菊花并称“花草四雅”。过端午，赏菖蒲，不亦乐乎！

图

大濛菖蒲艺术展

　　菖蒲，是天南星科菖蒲属，为我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”逢端午时节，悬菖蒲、艾草于门窗，饮菖蒲酒，以祛避邪疫。

　　起初是作为仙草灵药之类来看待的。古诗中曾写过“石上生菖蒲，一寸八九节。仙人劝我餐，令我颜色好。”意皆谓菖蒲服之可延年长生。后又用作观赏花卉，自西汉起，菖蒲已开始在皇家园林中予以种植，六朝佚名《三辅黄图》有语：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”菖蒲移于盆盎之中，制成盆景者，从唐宋开始，石菖蒲这种植物，就走出溪头涧畔，成为文人案头清供。

　　宋代是一个重要的时期。一班士子文人因仕途失意，或厌居豪华，渴慕山林田园之胜，对于盆景这种缩微的自然，兴趣便愈发浓厚。而“盆景”一词也是在此时首次出现。其中以苏轼和陆游为代表，苏轼本人即是个盆景迷，他曾于蓬莱县（今属山东）丹崖山旁取弹子涡石数百枚，用以养菖蒲，作《文登蓬莱阁下石壁干丈，为海水所战，时有碎裂，淘洒岁久，皆圆熟可爱，上人谓此弹子涡也。取数百以养菖蒲，且作诗遗垂慈堂老人》等诗。

　　陆游诗《菖蒲》：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。根盘叶茂看愈好，向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。

　　雅致的香蒲草，尤其是金钱菖蒲和虎须菖蒲，株型细小可爱，郊野气息浓缩掌心之间。菖蒲四季皆绿碧如翡翠，素雅天然，野逸清香，香沁肺腑，不仅被历代文人雅士所喜爱，在当代的寻常百姓也是爱蒲者。

　　菖蒲以九节为宝，以虎须为美，江西种为贵。

　　品之佳者有六:金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。

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